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以赛亚书第卅八章 

三十八1~8
希西家的疾病
  请参:列王纪下二十章注释。
三十八9~20
希西家的祷告
三十八9 希西家的信 国王面对生命的危难发出的感恩诗篇,通常会刻在石碑上。其中一个例子就是主前十九世纪拉撒王辛以底南(Sin-Iddinam)。在他写给以治病闻名的宁以西拿神(Nin-Isina)的一封信上,国王展现他的敬虔、善意、效率,作为神明医治他的理由,而他的请求也蒙应允了。
三十八11 得见耶和华 希西家并没有将「得见耶和华」视为来生的经验。得见耶和华是在圣殿敬拜,并得蒙耶和华的喜悦。第18~19节继续说清楚,希西家王并不是指望美好的来生经历。有关以色列的来生信仰,请参十四章9节注释。
三十八12 隐喻 牧人要常常迁来迁去,所以很容易弄破帐棚。用横的织机织布,把线与材料拉在桩子间的横条上。要拿下来的时候,只要把横条从桩子上拿下来,把线卷起来即可(见:士十六13~14)。织完一块布,就要把连在织机上的线剪断。希西家的生命经纬已经完成,如今要从活人之地被剪除。希腊神话也认为生命或历史如同纺织布料,但是古代近东文献并没有这种比方。
三十八20 唱我的诗歌 国王写诗篇,特别有名的是大卫,然而他并不是绝无仅有的一位写诗篇的国王。早在主前第三千年纪初期,吾珥的舒珥吉王就以诗歌为国王的健康福祉祷告知名。尼罗也喜爱艺术,自认是第一流的作曲家。理想中的国王是有智能的国王,而音乐就是智能领域中的一项。

──《圣经背景注释》

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